Поминания Аллаха /азкар/, произносимые утром и вечером

Я бы хотел, чтобы Вы собрали мне все достоверные хадисы, в которых упоминаются утренние и вечерние поминания Аллаха, чтобы Ваш сборник был для нас ежедневным источником для чтения этих поминаний Аллаха.

Хвала Аллаху.

Далее будет приведен сокращенный сборник достоверных хадисов, которые нам удалось собрать, и в которых приводятся утренние и вечерние поминания Аллаха:

–  передается от Шаддада ибн Ауса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Господином среди просьб о прощении Аллаха /саййиду-ль-истигфар/, является поминание, которое произносится утром и вечером: „О Аллах, Ты – Господь мой, и нет бога, кроме Тебя, Ты создал меня, а я -Твой раб, и я буду хранить верность Тебе, пока у меня хватит сил. Прибегаю к Тебе от зла того, что я сделал, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю грех свой. Прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Тебя![1], а далее сказал: «Тот, кто произнесет эти слова днём, будучи убеждённым в том, что он говорит, и умрёт в тот же день до наступления вечера, окажется среди обитателей Рая, и тот, кто произнесет эти слова ночью, будучи убеждённым в том, что он говорит, и умрёт в ту же ночь до наступления утра, окажется среди обитателей Рая»[2];

– передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День Воскресения никто не принесёт с собой ничего лучшего, чем тот, кто утром и вечером будет по сто раз повторять: „Пречист Аллах от всяких недостатков и хвала Ему[3], если не считать человека, который станет говорить нечто подобное или добавлять к этому что-нибудь»[4];

– сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел мужчина и сказал: „О Посланник Аллаха, если бы ты знал, что я вчера перенес от укуса скорпиона!“ Тот ответил ему: „Если бы ты прочитал на ночь: „Я прибегаю за защитой к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он сотворил“[5], тебе бы не было вреда»[6];

– передается от Абу Рашида аль-Хубрани, что он подошел к ‘Абдуллаху ибн ‘Амру ибн аль-‘Асу и сказал ему: «Расскажи нам то, что услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он положил передо мной лист и сказал: „Это то, что написал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Я посмотрел на него и увидел, что там написано, что Абу Бакр ас-Сыддик сказал: „О посланник Аллаха, скажи, какие слова мне следует произносить утром и вечером?», и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Абу Бакр, говори: „О Аллах, Творец небес и земли, Знающий сокрытое и явное, Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, и прибегаю к Твоей защите от зла собственной души , а также от зла шайтана и его многобожия и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на какого-нибудь мусульманина“[7]»[8];

– сообщается от Ибн ‘Умар сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял эти мольбы (и говорил их), когда наступало утро, и когда наступал вечер: „О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благополучии в мире этом и в мире ином, о Аллах, поистине, я прошу Тебя о прощении и благополучии в моей религии и моих мирских делах, в моей семье и в моём имуществе. О Аллах, прикрой мою наготу и огради меня от страха, о Аллах, защити меня спереди, и сзади, и справа, и слева, и сверху, и я прибегаю к величию Твоему от того, чтобы быть предательски убитым снизу!“[9]»[10];

– передается от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступало утро, говорил: «О Аллах, благодаря Тебе мы дожили до утра и благодаря Тебе мы дожили до вечера, Ты даёшь нам жизнь, и Ты лишаешь нас её, и Ты воскресишь нас к Себе»[11], а когда наступал вечер, говорил: «О Аллах, благодаря Тебе мы дожили до вечера и благодаря Тебе мы дожили до утра. Ты даёшь нам жизнь, и Ты лишаешь нас её, и к Тебе предстоит прибытие[12]»[13];

– сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто сто раз в день скажет: „Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он всё может“[14], запишется такая же (награда, какая полагается) за освобождение десяти рабов, и запишется ему (совершение) ста добрых дел, и будут стёрты записи о ста его дурных делах, и послужат они ему защитой от шайтана на этот день до самого вечера, и никто не сможет сделать ничего лучше сделанного им, кроме (такого) человека, который сделает ещё больше»[15];

– передается от Абу ‘Аййаша, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто скажет утром: „Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он всё может“, запишется такая же (награда, какая полагается) за освобождение раба из числа потомков Исма‘ила, и запишется ему (совершение) десяти добрых дел, и будут стёрты записи о десяти его дурных делах, и будет он возвышен на десять ступеней, и будет он защищён от шайтана (в этот день) до самого вечера. Если же человек произнесёт эти слова вечером, то будет то же самое (и будет он защищён от шайтана этой ночью) до самого утра»[16];

– сообщается от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Фатыме: «Что мешает тебе выслушать наставление, которое я тебе дам? Говори утром и вечером: „О Живой, о Вечносущий, обращаюсь за защитой к Тебе! Приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!“[17]»[18];

– передается, что Ибн Мас‘уд сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с наступлением вечера говорил: «Вечер настал для нас и для (всего) подвластного Аллаху, хвала Аллаху, нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала и Он всё может. Господь мой, прошу Тебя о благе того, что будет этой ночью, и благе того, что за ней (последует), и прибегаю к Твоей защите от зла того, что будет этой ночью, и зла того, что за ней (последует)! Господь мой, прибегаю к Твоей защите от нерадения и (злополучия) старческой дряхлости; Господь мой, прибегаю к твоей защите от мучений в огне и мучений в могиле![19]». А когда наступало утро, он также говорил: «Утро настало для нас и для (всего) подвластного Аллаху…[20]»[21];

– сообщается от слуги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах непременно сделает довольным в День Воскресения того мусульманина, который по вечерам и по утрам трижды станет говорить: „Доволен я Аллахом как Господом, исламом − как религией, и Мухаммадом − как пророком“[22]»[23];

– передается от ‘Абдуллаха ибн Хубайба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Читай по три раза утром и вечером суры „Искренность“, „Рассвет“ и „Люди“[24],  и этого будет достаточно, чтобы избавить тебя от всего (дурного)»[25];

– сообщается от ‘Усмана ибн ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Того, кто каждый вечер по три раза станет говорить: „С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он − Слышащий, Знающий!“[26] − не постигнет нежданная беда до утра. И кто станет трижды говорить ее каждое утро, то его не постигнет нежданная беда до вечера»[27];

– этот же хадис в иной версии: «Ничто не повредит (тому) рабу (Аллаха), который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить: „С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он − Слышащий, Знающий!“»[28];

– передается от Абу ад-Дарды, да будет доволен им Аллах: «Того, кто каждое утро и каждый вечер станет по семь раз произносить слова: „Достаточно мне Аллаха; нет бога, кроме Него; на Него я уповаю, и Он − Господь великого престола“[29], Аллах Всевышний избавит от забот»[30]; для дополнительной информации обратитесь к ответу № 118105;

– сообщается от Джувайрийи, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) после совершения утренней молитвы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел от неё. В это время она находилась в месте совершения своей молитвы. Утром, во время (совершения молитвы) духа[31], он вернулся обратно, (увидел, что) она сидит, и спросил: «Ты всё ещё находишься в том же положении, в котором я тебя оставил?» (Джувайрийа, да будет доволен ею Аллах,) ответила: «Да», и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Выйдя от) тебя, я трижды повторил четыре слова, но если (сравнить их) по весу со всем сказанным тобой с начала дня, (мои слова) обязательно перевесят! (Я говорил): „Слава Аллаху и хвала Ему (столько раз, сколько существует) Его творений, и (сколько будет) Ему угодно, и (пусть вес этих славословий и похвал будет равен) весу Его трона, и (пусть для записи их потребуется столько же) чернил, (сколько нужно их для записи) Его слов!“[32]»[33].

А Всевышнему Аллаху ведомо лучше.

__________________________________________

[1] Здесь и далее знак (‘) означают букву ‘айн, знак (’) – букву хамза. Транслитерация с араб.: «Аллахумма, Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халякта-ни уа ана ‘абду-кя, уа ана ‘аля ‘ахди-кя уа уа‘ди-кя ма-стата‘ту. А‘узу би-кя мин шарри ма сана‘ту, абу’у ля-кя би-ни‘мати-кя ‘аляййя, уа абу’у ля-кя би-занби, фа-гфир ли, фа-инна-ху ля йагфи-ру-з-зунуба илля Анта!»

[2] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 6306.

[3] Транслитерация: «Субхана-Ллахи уа бихамди-хи».

[4] Муслим. Ас-Сахих, № 2692.

[5] Транслитерация: «А‘узу би-кялимати Лляхи-т-таммати мин шарри ма халяка».

[6] Там же, № 2709.

[7] Транслитерация: «Аллахумма, Фатыра-с-самауати уа-ль-арды, ‘Алима-ль-гайби уа-ш-шахадати, ля иляха ил-ля Анта. Рабба кулли шай’ин уа Малика-ху, а‘узу би-кя мин шарри нафси, уа шар-ри-ш-шайтани, уа ширки-хи уа ан актарифа ‘аля нафси су‘ан ау аджурра-ху иля муслим».

[8] Ахмад. Аль-Муснад, № 6812; ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 3529; ат-Тирмизи сказал, что хадис хороший.

[9] Транслитерация: «Аллахумма, инни ас’алю-кя-ль-‘афийата фи-д-дунья уа-ль-ахирати. Аллахумма, инни ас’алю-кя-ль-‘афуа уа-ль-‘афийата фи дини, уа дуньяйа, уа ахли, уа мали. Аллахумма-стур ‘ауратий уа-эмин рау‘ати. Аллахумма хфаз-ни мин байни йадаййа, уа мин хальфи, уа ‘ан ямини, уа ‘ан шимали уа мин фаукы, уа а‘узу би-‘азамати-кя ан угталя мин тахти!»

[10] Абу Дауд. Ас-Сунан, № 5074; аль-Альбани в «Сахиху-ль-адаби-ль-муфрад» сказал, что хадис достоверный, то же сказали и другие.

[11] Транслитерация: «Аллахумма, би-кя асбахна, уа би-кя амсайна, уа би-кя нахйа, уа би-кя наму-ту уа иляй-кя-н-нушур».

[12] Транслитерация: «Аллахумма, би-кя амсайна, уа би-кя асбахна, уа би-кя нахйа, уа би-кя наму-ту уа иляй-кя-ль-масыр».

[13] Абу Дауд. Ас-Сунан, № 5068; ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 3391; ан-Насаи. Ас-Сунану-ль-Кубра, № 10323; аль-Альбани в «Сахиху-т-Тирмизи» сказал, что хадис достоверен.

[14] Транслитерация: «Ля иляха илля-Ллаху уахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, уа ля-ху-ль-хамду уа хууа ‘аля кулли шай’ин кадир».

[15] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 6040.

[16] Абу Дауд. Ас-Сунан, № 5077; аль-Альбани в «Сахиху Аби Дауд» сказал, что хадис достоверен.

[17] Транслитерация: «Йа Хаййу, йа Каййуму, би-рахмати-кя астагысу, аслих ли ша’ни кулля-ху уа ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айн».

[18] Ан-Насаи. Аль-Кубра, № 227; аль-Альбани в «ас-Сахиха» (№ 227) сказал, что это хороший хадис.

[19] Транслитерациия: «Амсайна уа амса-ль-мульку ли-Лляхи, уа-ль-хамду ли-Лляхи, ля иляха илля-Ллаху уахда-ху ля шарикя ля-ху. Ля-ху-ль-мульку, уа ля-ху-ль-хамду, уа хууа ‘аля кулли шай’ин кадир. Рабби, ас’алю-кя хайра ма фи хазихи-ль-ляйляти, уа хайра ма ба‘да-ха! Уа а‘узу би-кя мин шарри ма фи хазиха-ль-ляйляти уа шарри ма ба‘да-ха! Рабби а‘узу би-кя мин аль-кясяли, ва су’и-ль-кибари, Рабби, а‘узу би-кя мин ‘азабин фи-н-нари, уа ‘азабин фи-ль-кабри!»

[20] Транслитерация: «Асбахна, уа асбаха-ль-мульку ли-Лляхи…».

[21] Муслим. Ас-Сахих, № 2723.

[22] Транслитерация: «Радыйту би-Лляхи Раббан, уа би-ль-ислами динан, уа би-Мухаммадин, салля-Ллаху ‘аляй-хи уа саллям, набиййан».

[23] Ахмад. Аль-Муснад, № 18967; исследователи «Аль-Муснада» посчитали этот хадис достоверным.

[24] То есть 112, 113 и 114 суры из Корана.

[25] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 3575; он сказал, что хадис достоверен; Абу Дауд. Ас-Сунан, № 5082; Ан-Науауи в «аль-Азкяр» (С. 107) сказал, что это достоверный хадис; ибн Хаджар в «Натаиджу-ль-афкяр» (Т. 2. С. 345) и аль-Альбани в «Сахиху-т-Тирмизи» сказали, что хадис хороший.

[26] Транслитерация: «Би-сми-Лляхи-ллязи ля йадурру ма‘а-сми-хи шай’ун фи-ль-арды уа ля фи-с-сама’и, уа хууа-с-Сами‘у-ль-‘Алим!»

[27] Абу Дауд. Ас-Сунан, № 5088.

[28] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 3388; он сказал, что этот хадис хороший достоверный /хасан сахих/, гариб; Ибн аль-Кайим в «Заду-ль-ма‘ад» (Т. 2. С. 338) и аль-Альбани в «Сахих Аби Дауд» сказали, что хадис достоверный.

[29] Транслитерация: «Хасбийа-Ллаху. Ля иляха илля хууа, ‘аляй-хи тауаккяльту, уа хууа Раббу-ль-‘арши-ль-‘азым».

[30] Абу Дауд. Ас-Сунан, № 5081; эти слова сподвижника считаются словами Пророка (потому что подобное невозможно сказать на основании иджтихада, но только из Откровения – прим. пер.); шейх Ибн Баз сказал, что цепочка передатчиков этого хадиса хорошая.

[31] Время начинается с полного восхода солнца и завершается с приближением солнца к зениту – прим. пер.

[32] Транслитерация: «Субхана-Ллахи уа би-хамди-хи ‘адада халькы-хи, уа рида нафси-хи, ва зината ‘ар-ши-хи уа мидада кялимати-хи».

[33] Муслим. Ас-Сахих, № 2726.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.